Cerca de 200 personas se han reunido esta tarde en la Basílica de Santa María de Uribarri de Durango para realizar una oración por la Paz.
"Celebremos la Palabra con el corazón" has sido el lema de la dinámica que se ha desarrollado esta tarde, dentro de la Misa Familiar, en la Basílica de Santa María de Uribarri de Durango. 
Hoy nos hemos encontrado lo siguiente en la pagina del obispado (http://www.bizkeliza.org/) referente a una de los templos de nuestro Sector, como es el Santuario de Urkiola.
Tabira Pastoral Barrutiaren Kontseiluak, gure Herriaren une berezi honen aurrean eta gotzainen gonbidapenari jarraituz, dei egiten deutsue Pakearen Aldeko Otoitz Topaketa batera. Topaketa hau urtarrilak 30, domekea, arratsaldeko 6retan izango da Durangoko Andra Mari Basilikan. 
Recientemente la parroquia de San Fausto de Durango ha inaugurado una capilla. El templo no contaba con ninguna y los responsables decidieron que había que ponerle remedio. Dicha nueva infraestructura se usara para las misas de diario así como para su utilización por los distintos grupos existentes en el citado templo.
Aldi haretan, jente-taldea ikusirik, mendira igon eban Jesusek eta, jesarri zanean, bere ikasleak inguratu jakozan, eta Berak honan irakasten eutsen:
Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo
Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,1-12a
En aquel tiempo, al ver Jesús al gentío subió a la montaña, se sentó y se acercaron sus discípulos, y él se puso a hablar enseñándoles:
Al formular las bienaventuranzas, Mateo, a diferencia de Lucas, se preocupa de trazar los rasgos que han de caracterizar a los seguidores de Jesús. De ahí la importancia que tienen para nosotros en estos tiempos en que la Iglesia ha de ir encontrando su estilo cristiano de estar en medio de una sociedad secularizada.
Zoriontasunak formulatzean, Mateok, Lukasek ez bezala, kezka handia izan du Jesusen jarraitzaileak izan beharko lituzkeen ezaugarriak marrazteko. Horra zergatik diren garrantzizkoak guretzat, Elizak, gizarte sekulartu honen baitan egoteko, kristau-molde bat bilatzen jardun behar duen aldi honetan.
Joan atxilotu ebela jakin ebanean, Jesus Galileara baztertu zan. Nazaret itzirik, itsas-bazterreko Kafarnaunera joan zan bizi izatera, Zabulonen eta Neftaliren mugetara. Holan bete zan Isaias profeteak esana:
Vino a Cafarnaún para que se cumpliera lo que había dicho el profeta Isaías
Lectura del santo evangelio según san Mateo 4,12-23
Jesusek, Joan Bataiatzailea kartzelan sartu dutela jakin duenean, Nazaret herrixka utzi eta Galileako aintzira-ertzera joan da, bere misioari ekiteko. Haren lehenengo esku-hartzeak ez du inolako itxura handiosik. Ez du egin miraririk. Soilik, bere ahotsari segituan erantzun dioten arrantzale batzuei dei egin die: «Jarraitu niri».
Cuando Jesús se entera de que el Bautista ha sido encarcelado, abandona su aldea de Nazaret y marcha a la ribera del lago de Galilea para comenzar su misión. Su primera intervención no tiene nada de espectacular. No realiza un prodigio. Sencillamente, llama a unos pescadores que responden inmediatamente a su voz: "Seguidme".
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| Amaya, a la derecha de la foto |
Joan 1, 29-34
Aldi haretan, ikusi eban Joanek Jesus beragana etorten, eta esan eban:
- «Hona hemen Jaungoikoaren Bildotsa, hona munduko pekatua kentzen dauana. Honexegaitik esan neban nik: "Nire atzetik dator niri aurrea hartu deustana, ni baino lehenagotik zan-eta". Nik ez neban ezagutzen, baina Bera Israeli agertu ekion etorri nintzan ni, urez bateatzen».
Eta autormen hau egin eban Joanek:
- «Espiritua ikusi dot usoa lez zerutik jaisten, eta Haren gainean gelditzen. Nik ez neban ezagutzen, baina urez bateatzera bialdu ninduanak Berak esan eustan: “Espiritua jaisten eta gainean gelditzen jakola ikusten dozuna, Haxe da Espiritu Santuaz bateatzen dauana". Bai, nik ikusi dot, eta autortu ere autortzen dot: Hauxe dala Jaungoikoaren Semea»a.
Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo
Lectura del santo evangelio según san Juan 1,29-34
Al día siguiente, al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó:
- Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Éste es aquél de quien yo dije: «Tras de mí viene un hombre que está por delante de mí, porque existía antes que yo». Yo no lo conocía, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel.
Y Juan dio testimonio diciendo:
- He contemplado al Espíritu que bajaba del cielo como una paloma, y se posó sobre él.
Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: «Aquél sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ése es el que ha de bautizar con Espíritu Santo».
Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.
Las primeras generaciones cristianas sabían muy bien que "bautizarse" significa literalmente sumergirse en el agua, bañarse o limpiarse. Por eso, diferenciaban muy bien el "bautismo de agua" que impartía el Bautista en las aguas del Jordán y el "bautismo de Espíritu Santo" que reciben de Jesús.El bautismo de Jesús no es un baño corporal que se recibe sumergiéndose en el agua, sino un baño interior en el que nos dejamos empapar y penetrar por su Espíritu, que se convierte dentro de nosotros en un manantial de vida nueva e inconfundible.
Lehen kristau-belaunaldiek ondo asko zekiten ezen «bataiatua izateak» urean murgiltzea esan nahi zuela hitzez hitz, bainatzea, garbitzea. Horregatik, oso ongi bereizten zituzten Jordan ibaiko urean Bataiatzaileak eskaintzen zuen «ur-bataioa» eta Jesusengandik hartzen zuten «Espiritu Santuaren bataioa».
Dentro de los actos de clausura del 500 aniversario de la primera partida de bautismo registrada en la Basílica de Santa María de Uribarri, el pasado viernes se desarrollo una conferencia impartida por Itziar Martija, del museo de reproducciones de Bilbao, cuyo título era "El retablo de Andra Mari. Tras los pasos de Miguel Angel" y que conto con la presencia de mas de 60 personas.
Ya ha pasado un año desde que comenzásemos los actos de celebración de los 500 años y toca finalizar. Ha sido un año en el que hemos tenido desde una exposición hasta la presentación de un libro.500 urte bete genituen, aurten iada 501, eta urteurreneko ekitaldiei amaiera eman behar diegu.
Os ponemos la nota que nos pasan sobre los actos de clausura con sus horarios y fechas
El pasado domingo 2 de enero, la comunidad cristiana de Santa María de Uribarri de Durango hizo entrega al Padre Theodore Lambal, de origen senegalés, la cantidad de 4158 €. Dicha cifra ha sido recaudada dentro de la iniciativa “Oussouye 3700” que pretendía lograr 3700€ para sufragar 13 Becas para que jóvenes de Oussouye (Senegal) puedan tener cubiertos los gastos escolares durante todo un año. Aldi haretan, Jesus Galileatik Jordanera etorri zan, eta Joanegana agertu, honek bateatu egian. Joanek, barriz, ez eutson itzi gura, eta honan esaten eutson:
- «Neu izan zuk bateatu beharrekoa, eta zeu zatoz nigana?».
Jesusek erantzun eutson:
- «Itzi oraingoz; holan bete behar dogu Jaungoikoak gura dauan guztia».
Orduan Joanek itzi egin eutson. Jesusek, bateoa harturik, urten eban berehala uretatik; zerua zabaldu zan, eta Jaungoikoaren Espiritua ikusi eban uso-itxuran jaisten eta bere gainera etorten. Eta zeruko ahots batek honan esaten eban:
- «Hauxe da nire Semea, nire Maitea; Beronegan dot nire atsegina».
Apenas se bautizó Jesús, salió del agua y vio que el Espíritu de Dios bajaba sobre él
Lectura del santo evangelio según san Mateo 3,13-17
En aquel tiempo, fue Jesús desde Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que lo bautizara.
Pero Juan intentaba disuadirlo diciéndole:
- Soy yo el que necesita que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí?
Jesús le contestó:
- Déjalo ahora. Está bien que cumplamos así todo lo que Dios quiere.
Entonces Juan se lo permitió. Apenas se bautizó Jesús, salió del agua; se abrió el cielo y vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre él. Y vino una voz del cielo, que decía:
- Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto.
Ebanjelioko kontakizuna Jesus Jordan ibaian murgildu izanaz mintzo bada ere, gauzarik garrantzizkoena ez da Bataiatzailearen eskuz hartu duen ur-bataioa, baizik Aitak bidali dion Espiritua hartu izana.
Bibliaren burubidearen arabera, Espiritu honek biziaraziko du Jesus Jainkoaren bizi-arnasaz, bere maitasunez eta indar kreatzaileaz betez, jendea askatzera, eraldatzera eta bizia indartzera joan dadin. Horregatik, Jesusen lehen jarraitzaileek honelako profetatzat oroitzen zuten: «Jainkoak Espiritu Santuaz gantzuturik… on eginez eman zuen bizitza». Espiritu honek behar ditu arnastu Jesusen urratsei jarraitu nahi dietenak.
Aunque el relato evangélico habla de la inmersión de Jesús en el Jordán, lo decisivo no es este bautismo de agua que recibe de manos del Bautista, sino la acogida del Espíritu que el Padre envía sobre él.
Según la mentalidad bíblica, este Espíritu hace vivir a Jesús desde el aliento vital de Dios, lleno de su amor y su fuerza creadora, entregado a liberar, transformar y potenciar la vida. Por eso, los primeros seguidores de Jesús lo recordaban como un Profeta que, "ungido por Dios con el Espíritu Santo..., pasó la vida haciendo el bien". Este es el Espíritu que ha de alentar a quienes siguen sus pasos.
